Первый камень

Для того, чтобы не быть голословным, по поводу традиции закладки ПЕРВОГО КАМНЯ, пришлось обратиться к Истории.

Так вот: МИР начался с «Краеугольного камня!»

Иоанн Златоуст, свт. (†407)  

Камень, егоже небрегоша зиждущии, сей бысть во главу угла

Что эти слова относятся ко Христу, известно всякому, – потому что сам Он в Евангелии приводит это пророчество: «неужели вы никогда не читали в Писании, говорит, камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла?» (Мф.21:42) А что это пророчество, по-видимому, не находится в связи с повествованием, но, прервав последовательность речи, стоит посреди ее, это нисколько не удивительно и не ново; так изречены многие пророчества в ветхом завете, по­тому что им надлежало быть прикровенными до времени, чтобы не были истреблены и сами книги. Так и пророчество о рож­дении Христовом, хотя, по-видимому, находится в связи с пове­ствованием, но не имеет с ним ничего общего, именно: «се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Ис.7:14; Мф.1:23). «Камень, которым пренебрегли строители». Строителями он называет иудеев, – законоучителей, книжников, фарисеев, которые отвергли Его и говорили: «Ты Самарянин и что бес в Тебе» (Ин.8:48), и еще: Он не от Бога, «но обольщает народ» (Ин.7:12). Но этот отвергнутый явился столь полезным, что сделался главою угла. Не всякий камень пригоден для угла, но только самый лучший, который может соединить стены с той и другой стороны. Итак, смысл слов пророка сле­дующий: отвергнутый и униженный иудеями оказался столь див­ным, что не только вошел в состав здания, но и соединил две стены его. Какие же стены? Уверовавших из иудеев и язычников, как и Павел говорит: «Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду, упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека», и еще: «утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем» (Еф.2:14, 15, 20).

Приму все критические замечания, от читателей-посетителей сайта (если они будут), что Иоанн Златоуст не имел ввиду того самого «физического камня», который мы закладываем сейчас в основание стройки. Он имел ввиду Самого Иисуса Христа краеугольным камнем!

Однако, традиция закладывать в основание храма частицы святых мощей появилась еще во времена первоапостольской Церкви. В те времена христиане была вынуждены прятаться от гонителей в катакомбах Рима и совершать Литургии на могилах, замученных язычниками святых. С тех пор в Православной Церкви появился обычай при закладке нового храма полагать в его краеугольный камень частицу мощей.

При закладке храмов на Храмовой горе, в Иерусалиме, находится камень, на котором зиждется вся вселенная. Это предание основано на Устной Торе, где говорилось, что с этого камня началось Сотворение Богом всей вселенной. Он бросил его в хаос, и камень стал причиной преобразования хаоса в наш мир.

Это первые упоминания о «Краеугольном камне», которые я нашёл. Если кто-то может дополнить, пишите в комментариях и критикуйте, критикуйте… Я всё приму.

Примеры прямого понимания «КРАЕУГОЛЬНЫЙ КАМЕНЬ»

И ещё одна, очень красивая история, которая мне понравилась: О закладке Первого камня при начале строительства храма Софии в Великом Царьграде (Константинополе).

Глава 5. Дальние же церкви, четыре притвора и баня и в округе их был дом Демьяна, Патрикия Селевских, оценен был на сорок литров золота и, приняв деньги, с большой радостью был отдан церкви.

Об основании. Царь Иустиниан размерил то место, и заложил вечный камень, алтарь же и длинные комары – основа, около основания великий верх; от комар же до вечного притвора, и на слабейшем и на густом основа.

О здании. При начале строительства, призвал патриарха Евтухия, и, сотворив молитву о воздвижении церкви, царь Иустиниан, руками своими принял сосуд с известью и, воззрев на небо, возблагодарив Бога, вложил в основание, первым, прежде церковного основания иную церковку позолоченную сотворил, прекрасную, круглую, во имя святого Крестителя, из камня дорогого, вблизи поставил охранника, называемую Крещение, чтобы пребывать ему там со своими боярами часто и обедать. Тогда и возвел позади палат до великой церкви, чтобы приходить ему часто незаметно, и достойное здание повелел построить. Мастер был же хитрый, имел по сто наемников, чтобы было всего десять тысяч и пять тысяч мужчин начали правую сторону, другие же также левую, со старанием делали дело. Ангел явился царю во сне. Был же там первый основатель-механик, и имел мудрость на строительство церкви. До сих пор варим в новом котле ячмень, и с водой размешав известь, и поместив в сосуд. В такую смесь вместе с вербным деревом и ячменем помещается в котлы; и делали корыта над четырьмя углами по 50 локтей в ширину, и по 50 в длину, и клали в основание. Да ни теплым его делали, ни холодным, но липким; и вверху корыт клали большой камень ровный в ширину.

Откуда в Россию пришел обычай закладывать в основание храма камень.

Перед началом строительства храма, священники совершают «чин на основание». Этот ритуал включает в себя не только заложение камня в основание алтаря, но и воздвижение Креста. При этом, на камне высекают крест!

Не все стройки у нас начинаются с исторических традиций. Да и строители, как класс, постепенно вырождается, потому что деньги слепят глаза! У многих, не буду утверждать, что у всех, одно бабло на уме. Какие уж тут традиции! Не буду о плохом, буду о хорошем.

Постепенно традиции совершенствуются и «краеугольный камень» уже не такой краеугольный. Чиновники любят попиариться, засвидетельствовать своё присутствие на значимом объекте. Так закладка «первого камня» превращается в закладку памятной капсулы, с назиданием потомкам: «ВСКРЫТЬ через 25 лет!» (50 или 100). Не факт, что это строение столько просуществует. А чаще всего и забывают, через год, где закопали эту капсулу. Лично знаком с такими примерами.

В заключении, отступая от темы, есть традиция увековечивать память исторических событий, а иногда и легенд, закладкой символического камня. Лично мне понравилось одно место, как гласит легенда, где Великий Князь Юрий Долгорукий, обозначил место закладки города ДУБНА, в Московской области.

У меня сложилось мнение, что с этого места, вообще-то, должно было начато строительство Столицы. Место очень красивое и значимое: на слиянии двух рек Волги и Дубны. Наверное, тогдашние геодезисты что-то напутали и поставили Москву на другой речке. Пришлось потомкам капать канал до Волги. Ну это у меня шутка юмора такая, чтобы завершить, надеюсь, интересную историю о красивой традиции «ЗАКЛАДКА ПЕРВОГО КАМНЯ».

Спасибо всем, кто дочитал до конца, а если прокомментируете – двойное спасибо. Если заинтересовала тема Сайта, подписывайтесь.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ!